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標題:
請問「讓眾人唾棄」也是佛法嗎?
發問:
請問正覺同修會與藏密信徒那種讓人厭惡的廣告、言語攻擊他人的作為是他們宗派所信奉的「佛法」嗎?讓全世界都厭惡你們的做法也是「佛法」嗎?
最佳解答:
鄙法不應近，放逸不應行﹔不應習邪見，增長於世間﹔假使有世間，正見增上者﹔雖復百千生，終不墮惡趣。(雜阿含788經) 參考如下網頁：http://yifertw.blogspot.com/2010/10/788.html 佛陀入滅前的最後教誨，囑咐阿難尊者：「我不攝受眾，亦無所教命。汝當自依止，法依止，莫異依止，即應依四念處而行。」 佛教不共于其他宗教/哲學的立場是佛陀不但皈依自己，也皈依法（緣起法）。如能皈依自我，皈依真理/法（緣起法），一方面不會陷入他力迷信的信仰；另一方面又不會陷入自我傲慢的心理。莫異依止，是不要我們去依靠外來神力（神教），生命自我的執著，還是要依靠自身去解決。 參考如下網頁：http://kaiti64.blogspot.com/2009/09/blog-post.html 凡是有正見、正知的佛教徒應當可以分別、抉擇正信的佛法。
如來藏不是阿賴耶識祖師大德講過一句話 【見聞覺知，不即不離如來藏。】 你的『能見』『能聞』『能覺』『能知』，這些功能『不即不離』如來藏。 再解釋【不即不離】 『不即』，不完全是。 『不離』，離不開。 再解釋【如來藏】 『如來藏』是禪宗經典的解釋儒家經典裡面：大學→明德中庸→天命之謂性易經→太極道德經→道佛家經典裡面：法華經→真如本性華嚴經→一真法界禪宗經典→如來藏般若經典→智慧 整句解釋 你能看見的功能，你能聽到的功能，你能感覺的功能，你能認知的功能，這些功能，不完全是那個【如來藏】。但是你的那個【如來藏】離不開，你能看見的功能，你能聽到的功能，你能感覺的功能，你能認知的功能，這些功能當中。 換句話說： 你的那個【如來藏】，就含藏在『能見』『能聞』『能覺』『能知』，這些功能裏面。但是『能見』『能聞』『能覺』『能知』，這些功能不能完全說他就是那個【如來藏】。那個【如來藏】與『能見』『能聞』『能覺』『能知』，這些功能是離不開的。再拿中庸裏面一段經文 【道也者，不可須臾離也，可離非道也。】 這裏面所講的『道』，就是【如來藏】 整句的解釋 你定義的那個【如來藏】，是與本身沒有短暫的時間離開過，如果能與本身短暫的時間離開過，那就不是你定義的那個【如來藏】。 換句話說 你講的那個【如來藏】，無時無刻的就在你的『能見』『能聞』『能覺』『能知』，這些功能當中，你的那個【如來藏】，是不能與『能見』『能聞』『能覺』『能知』，這些功能相離的。佛家常說去掉妄念，就能找到真心。但是各位要曉得，這個『妄念』裏面是含藏著『真心』，『真心』就含藏在妄念之中，要妄念都去除乾淨，真心才能顯現出來。如同水與波的比喻，水上面有波紋，就不能顯現天上的月亮，要水面完全靜止時，才能將天上的月亮顯現出來。|||||正法不會被唾棄 而是一堆人般一個重物 有的人出力多 有的人出力少 有的人不想搬 如果有人笑搬的人傻 那種極少數人 因該是會被人唾棄的 2011-07-27 14:37:01 補充： 絕症會法不通裡死路一條 想求正法當然要跪下來求看看 有看過涂地比師父高的嗎 大概就是絕症會的吧 我會就是不告訴你啦 因為不管只是佛教而以各宗教都有規定啦 不能將祖宗留下來的吃飯工具亂敎給頑劣徒|||||「讓眾人唾棄」也是佛法嗎? ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ .對覺者來說：一切法皆是可覺之法，反倒是春眠難覺～|||||派謝----我不是[]--正覺[]也不是---[]藏密[] 我是媽祖教|||||. 大概這叫馬不知臉長吧 全國齋僧大會 , 總是被排拒邀請參與， 被視為不入流的團體, 自己還自抬風價 ,|||||兩百多個正覺唾棄藏密 全佛教界唾棄正覺 天天像行屍走肉的機器人貼雙修廣告 不讓人唾棄其用心也難 天天貼神愛世人 , 你能不唾棄嗎 ?|||||應該是看被誰唾棄!!! 被好人唾棄，可能不妙! 被壞人唾棄，卻可能是對社會有益!!! 該被唾棄的是: 修雙身法的密宗藏傳佛教喇嘛教不是佛教，而是印度教性力派的譚崔(Tantra，坦特羅)。 (揭開心智的奧秘)p.147~148達賴喇嘛:【在性高潮時因為明光出現的經驗較持久 ，因此你較有機會加以利用。】http://lamanet999.t35.com/dalai.htm《密宗道次地廣論》密宗藏傳佛教喇嘛教祖師宗喀巴說：「密灌頂：......以具足三昧耶之智慧母，生處無壞，年滿十二等之童女，奉獻師長。如〈大印空點〉第二云：『賢首纖長目，容貌妙莊嚴，十二或十六，難得可二十，廿上為餘印，令悉地遠離，姊妹或自女，或妻奉師長。』」 宗喀巴要信徒把姊妹或自女，或妻奉師長。把家裡的女人送去給喇嘛修雙身法，這種邪淫法當然不可信。|||||因為正覺那樣做才會紅阿 會紅才會有人白白去信 信了後悔後才知道分辨社團的方法 2011-07-27 11:59:09 補充： 就是要感謝他們喜歡竄改經文阿 這樣才能顯得正覺會的捏造能力有多高深 就是要感謝他們喜歡貼那種詆毀顯密的貼文 這樣信他們的人才會越來越少阿 2011-07-27 12:53:36 補充： 壞人是誰我不知道 可是鄙視慈濟行善功德，鄙視星雲造廟建塔，鄙視白雲修行三乘，鄙視聖嚴受人敬重 如此毀謗鄙視他人的正覺同修會也絕非善物 2011-07-27 12:55:07 補充： 因為正覺那樣做才會紅阿 會紅才會有人白白去信 信了後悔後才知道分辨社團的方法 就是要感謝他們喜歡竄改經文阿 這樣才能顯得正覺會的捏造能力有多高深 就是要感謝他們喜歡貼那種詆毀顯密的貼文 這樣信他們的人才會越來越少阿 壞人是誰我不知道 可是鄙視慈濟行善功德，鄙視星雲造廟建塔，鄙視白雲修行三乘，鄙視聖嚴受人敬重 如此毀謗鄙視他人的正覺同修會也絕非善物 2011-07-27 13:30:03 補充： 這叫做醜人多作怪 被人當怪胎 自以為高尚 被人當輪胎 2011-07-27 16:47:50 補充： 故知 正覺會是不良的假教社團|||||其實他們會錯佛祖的教義?佛法六度萬行的"忍辱"不是用這種方式修! 但是讓眾人唾棄應該是一種非常特別指引起修的佛法一般比較不容易接納吧!FBEFE3C2E0474026
請問「讓眾人唾棄」也是佛法嗎?
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請問正覺同修會與藏密信徒那種讓人厭惡的廣告、言語攻擊他人的作為是他們宗派所信奉的「佛法」嗎?讓全世界都厭惡你們的做法也是「佛法」嗎?
最佳解答:
鄙法不應近，放逸不應行﹔不應習邪見，增長於世間﹔假使有世間，正見增上者﹔雖復百千生，終不墮惡趣。(雜阿含788經) 參考如下網頁：http://yifertw.blogspot.com/2010/10/788.html 佛陀入滅前的最後教誨，囑咐阿難尊者：「我不攝受眾，亦無所教命。汝當自依止，法依止，莫異依止，即應依四念處而行。」 佛教不共于其他宗教/哲學的立場是佛陀不但皈依自己，也皈依法（緣起法）。如能皈依自我，皈依真理/法（緣起法），一方面不會陷入他力迷信的信仰；另一方面又不會陷入自我傲慢的心理。莫異依止，是不要我們去依靠外來神力（神教），生命自我的執著，還是要依靠自身去解決。 參考如下網頁：http://kaiti64.blogspot.com/2009/09/blog-post.html 凡是有正見、正知的佛教徒應當可以分別、抉擇正信的佛法。
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其他解答:如來藏不是阿賴耶識祖師大德講過一句話 【見聞覺知，不即不離如來藏。】 你的『能見』『能聞』『能覺』『能知』，這些功能『不即不離』如來藏。 再解釋【不即不離】 『不即』，不完全是。 『不離』，離不開。 再解釋【如來藏】 『如來藏』是禪宗經典的解釋儒家經典裡面：大學→明德中庸→天命之謂性易經→太極道德經→道佛家經典裡面：法華經→真如本性華嚴經→一真法界禪宗經典→如來藏般若經典→智慧 整句解釋 你能看見的功能，你能聽到的功能，你能感覺的功能，你能認知的功能，這些功能，不完全是那個【如來藏】。但是你的那個【如來藏】離不開，你能看見的功能，你能聽到的功能，你能感覺的功能，你能認知的功能，這些功能當中。 換句話說： 你的那個【如來藏】，就含藏在『能見』『能聞』『能覺』『能知』，這些功能裏面。但是『能見』『能聞』『能覺』『能知』，這些功能不能完全說他就是那個【如來藏】。那個【如來藏】與『能見』『能聞』『能覺』『能知』，這些功能是離不開的。再拿中庸裏面一段經文 【道也者，不可須臾離也，可離非道也。】 這裏面所講的『道』，就是【如來藏】 整句的解釋 你定義的那個【如來藏】，是與本身沒有短暫的時間離開過，如果能與本身短暫的時間離開過，那就不是你定義的那個【如來藏】。 換句話說 你講的那個【如來藏】，無時無刻的就在你的『能見』『能聞』『能覺』『能知』，這些功能當中，你的那個【如來藏】，是不能與『能見』『能聞』『能覺』『能知』，這些功能相離的。佛家常說去掉妄念，就能找到真心。但是各位要曉得，這個『妄念』裏面是含藏著『真心』，『真心』就含藏在妄念之中，要妄念都去除乾淨，真心才能顯現出來。如同水與波的比喻，水上面有波紋，就不能顯現天上的月亮，要水面完全靜止時，才能將天上的月亮顯現出來。|||||正法不會被唾棄 而是一堆人般一個重物 有的人出力多 有的人出力少 有的人不想搬 如果有人笑搬的人傻 那種極少數人 因該是會被人唾棄的 2011-07-27 14:37:01 補充： 絕症會法不通裡死路一條 想求正法當然要跪下來求看看 有看過涂地比師父高的嗎 大概就是絕症會的吧 我會就是不告訴你啦 因為不管只是佛教而以各宗教都有規定啦 不能將祖宗留下來的吃飯工具亂敎給頑劣徒|||||「讓眾人唾棄」也是佛法嗎? ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ .對覺者來說：一切法皆是可覺之法，反倒是春眠難覺～|||||派謝----我不是[]--正覺[]也不是---[]藏密[] 我是媽祖教|||||. 大概這叫馬不知臉長吧 全國齋僧大會 , 總是被排拒邀請參與， 被視為不入流的團體, 自己還自抬風價 ,|||||兩百多個正覺唾棄藏密 全佛教界唾棄正覺 天天像行屍走肉的機器人貼雙修廣告 不讓人唾棄其用心也難 天天貼神愛世人 , 你能不唾棄嗎 ?|||||應該是看被誰唾棄!!! 被好人唾棄，可能不妙! 被壞人唾棄，卻可能是對社會有益!!! 該被唾棄的是: 修雙身法的密宗藏傳佛教喇嘛教不是佛教，而是印度教性力派的譚崔(Tantra，坦特羅)。 (揭開心智的奧秘)p.147~148達賴喇嘛:【在性高潮時因為明光出現的經驗較持久 ，因此你較有機會加以利用。】http://lamanet999.t35.com/dalai.htm《密宗道次地廣論》密宗藏傳佛教喇嘛教祖師宗喀巴說：「密灌頂：......以具足三昧耶之智慧母，生處無壞，年滿十二等之童女，奉獻師長。如〈大印空點〉第二云：『賢首纖長目，容貌妙莊嚴，十二或十六，難得可二十，廿上為餘印，令悉地遠離，姊妹或自女，或妻奉師長。』」 宗喀巴要信徒把姊妹或自女，或妻奉師長。把家裡的女人送去給喇嘛修雙身法，這種邪淫法當然不可信。|||||因為正覺那樣做才會紅阿 會紅才會有人白白去信 信了後悔後才知道分辨社團的方法 2011-07-27 11:59:09 補充： 就是要感謝他們喜歡竄改經文阿 這樣才能顯得正覺會的捏造能力有多高深 就是要感謝他們喜歡貼那種詆毀顯密的貼文 這樣信他們的人才會越來越少阿 2011-07-27 12:53:36 補充： 壞人是誰我不知道 可是鄙視慈濟行善功德，鄙視星雲造廟建塔，鄙視白雲修行三乘，鄙視聖嚴受人敬重 如此毀謗鄙視他人的正覺同修會也絕非善物 2011-07-27 12:55:07 補充： 因為正覺那樣做才會紅阿 會紅才會有人白白去信 信了後悔後才知道分辨社團的方法 就是要感謝他們喜歡竄改經文阿 這樣才能顯得正覺會的捏造能力有多高深 就是要感謝他們喜歡貼那種詆毀顯密的貼文 這樣信他們的人才會越來越少阿 壞人是誰我不知道 可是鄙視慈濟行善功德，鄙視星雲造廟建塔，鄙視白雲修行三乘，鄙視聖嚴受人敬重 如此毀謗鄙視他人的正覺同修會也絕非善物 2011-07-27 13:30:03 補充： 這叫做醜人多作怪 被人當怪胎 自以為高尚 被人當輪胎 2011-07-27 16:47:50 補充： 故知 正覺會是不良的假教社團|||||其實他們會錯佛祖的教義?佛法六度萬行的"忍辱"不是用這種方式修! 但是讓眾人唾棄應該是一種非常特別指引起修的佛法一般比較不容易接納吧!FBEFE3C2E0474026
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